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目前日期文章:201008 (11)

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觀世音菩薩 降

詩曰:貪念之心不可有,遠善近惡之開頭;

   欠債難還位不保,知過欲改已晚矣。

聖示:吾今夜以「貪念之心不可有」,與諸賢生及眾善信大德共同參研。

  「貪念之心不可有」

在台灣某個縣市有名公務人員,繼承父親遺留下來的一棟透天店面,每個月有租金收入,再加上自己的薪水,其實已經可以過高枕無憂的生活了。

俗語說:「人心不足,蛇吞象。」人往往有錢時卻還想要更有錢,若是靠一步一腳印正當的方式賺取,無可厚非,但若是以一夕致富的觀念,就易走叉路。這名公務員為了想要更有錢,於是投資股票,結果投資失利,欠地下錢莊一筆巨款,他還不起這筆巨額之債務,丟下老母親、太太及小孩不管,遠走他鄉去避債。當然公務員之職位也不保,真是令人惋惜。

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第十八篇 敘功錄果

本堂主席法主聖君 登台

二○○六年十一月五日

歲次丙戌年九月十五日

聖示:今日乃梁皇三天法會之結束圓滿日,亦是九月十五日之佳辰,母娘即將臨堂,命本堂司禮神五里外,命本堂馳騁神十里外恭接母娘懿駕,其餘神人及靈修院眾修士排班候駕,不得失儀。可,吾退。

御林軍統帥岳武穆王 降

詩曰:三天法會喜圓成,神人一致功德深;

   亡靈從茲脫苦難,無憂國土樂逍遙。

聖示:南天直轄全真堂奉母命,啟建三天拔度「台疆自殺、凶死及南亞大海嘯歷劫而亡之亡靈」法會,今日喜圓滿功成,得歸功於諸賢生及十方眾善信大德護持之功,始能順利圓滿完功,待會母娘即將臨堂頒賜功果,諸賢生及眾善信大德且拭目以待。可,吾退。

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農曆723為本堂主席法主聖君恩師聖,本堂將提前於99828(星期六)舉辦祝壽活動,早上恭頌聖經,下午有慶賀儀式,接著15:30起開辦濟世,敬請十方大德撥冗來堂共襄盛舉!

99年中元普渡10.JPG 

三獻禮(獻花.獻爵.獻菓).jpg 

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大勢至菩薩 降

詩曰:百尺竿頭進一步,步步修來步步實;

   若要證得天堂果,日日修身又修口。

聖示:吾今夜以勸世鸞文乙篇,題目為「口業莫造」,與諸賢生及眾善信大德共同參研。

  「口業莫造」

口常開,是為了吃飯,不是為了說話,閩南語有句俗話:「飯可以多吃,話卻不可以多講。」飯吃飽一點有力氣唸書、工作,話多說卻會引起周圍的人一陣又一陣的紛亂。

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第十七篇 見富者勿生諂媚,遇貧者勿作驕態

本堂主席法主聖君 登台

二○○六年十月廿二日

歲次丙戌年九月初一日

聖示:今夜乃九月初一日之佳辰,母娘即將臨堂,命本堂司禮神五里外,命本堂馳騁神十里外恭接母娘懿駕,其餘神人及靈修院眾修士排班候駕,不得失儀。可,吾退。

御林軍統帥岳武穆王 降

詩曰:富與貴前生命定,不可諂媚又恭維;

   貧與困前業所造,不可驕態欺人無。

聖示:世之人常以富貴貧賤來衡量一個人之好、壞與才德之有無,實乃謬也。世人之富與貧,貴與賤,雖因前世所積善、造惡之多寡而定,但此生應本著富勿諂,貧勿驕之態度為人處事,庶幾不愧生為人也,勉之。可,吾退。

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觀世音菩薩 降

詩曰:夫妻二人勤禮佛,虔誠之心感動天;

   土地公公來託夢,信女終能免災劫。

聖示:吾今夜以「虔誠禮佛之用意及好處」,與諸賢生及眾善信大德共同參研。

  「虔誠禮佛之用意及好處」

拜拜有何用意?主要的目的是效法眾仙佛的孝心、忠勇心、慈悲心……等,而不是祈求仙佛一定要保佑其全家平安、賺大錢、小孩考試能金榜題名……等。

只要能虔誠禮佛,即使汝不求仙佛庇佑,仙佛也會看汝虔誠之心而保佑的,所謂有燒香就有保佑也。

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第十六篇 不要把金錢當作一切

本堂主席法主聖君 登台

二○○六年九月廿二日

歲次丙戌年八月初一日

聖示:今夜乃八月初一日之佳辰,母娘即將臨堂,命本堂司禮神五里外,命本堂馳騁神十里外恭接母娘懿駕,其餘神人及靈修院眾修士排班候駕,不得失儀。可,吾退。

御林軍統帥岳武穆王 降

詩曰:人品高超德似金,天人供養鬼神欽;

   人人若把道德修,成仙成佛無難矣。

聖示:天地之鬼神最重視一個「德」字,有德之人不但在世受人欽佩、尊崇,歿後更可成聖、成賢、成仙、成佛也,吾望世之人能謹遵吾之語而修,則成證聖果,指日可待也。可,吾退。

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 斗母元君.jpg

 

本堂供奉之「斗母元君

斗姥元君又有斗母元君、先天道姥天尊、紫金妙相元君、聖德巨光天后、圓明道姥天尊等尊稱,民間俗稱斗姥或斗母。混沌未開以前,有一股太虛無形陰氣,乃斗母元君紫光夫人,與一股太虛無形陽氣,為元始天王,兩氣結合誕育九皇。斗母元君乃無極界至陰之神,斗母應無極生太極,居大梵天宮,綜日月星辰,為斗極之母。

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本堂998月份放生,謹定於814(農曆75)星期六AM11:00,於「新竹漁港」(新竹南寮漁港-南寮休閒舊港划船區)舉辦放生活動,敬請各方善信大德共襄盛舉,同植福田,功德無量。

交通指南:

1)開車:(可選擇前往南寮)

沿68線東西向快速道路往南寮方向,下橋後十字路口右轉直走即東大路。

沿東大路(縣道122線)往西(南寮)一直走。

③-1 東大路遇到南寮街向右轉(路口前有家7-11),沿著南寮街直走到擋水匣後,即可停車(不收費),再步行過擋水匣至放生處。

③-2 東大路直走進入新竹漁港區,進入港區後可看到「南寮休閒舊港」路標,右轉後直走約150公尺即可依停車格停車(@30/時),划船區現不開放車輛進入,請下車步行,順著划船區,放生處即在擋水匣處。

2)專車:本堂備有遊覽車乙部,可搭載參加放生之眾善信大德,AM10:00~10:20上車,AM10:20準時出發,逾時不候。

3)公車:新竹火車站前Sogo百貨公司搭乘15路公車(站名:火車站),於新竹漁港「旅客服務中心站」下車,再依上述路標步行即可抵達。

全真堂放生點地圖.jpg 

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第十五篇 父慈子孝,夫和妻順

本堂主席法主聖君 登台

二○○六年九月七日

歲次丙戌年閏七月十五日

聖示:今夜乃閏七月十五日之佳辰,母娘即將臨堂,命本堂司禮神五里外,命本堂馳騁神十里外恭接母娘懿駕,其餘神人及靈修院眾修士排班候駕,不得失儀。可,吾退。

御林軍統帥岳武穆王 降

詩曰:末劫將臨生不曉,為惡百端罪難饒;

   善惡分毫無絲漏,只待業到便知了。

聖示:吾居南天,遙視中土殺氣騰騰,恐眾生災劫將至,卻毫無所知,只是一味享受玩樂,耽溺於六欲之中,無法自拔,屆時,災風業雨,恐爾無法承擔,故臨堂數言以勉眾生。當知天時緊急,須抱誠摯之心行功立德,消除夙業,如此在末劫到來之時,方有機回返瑤池理天,免受災劫之苦也,勉之。可,吾退。

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大勢至菩薩 降

詩曰:人人皆有尺一把,拿來量東又量西;

 天天都在度量人,為何卻不測量己。

聖示:吾觀眾生大都喜歡斤斤計較,老喜觀看他人缺點,說人偏不說自己,看著看著愈來愈對周圍的人看不順眼,殊不知自己才是別人最頭痛、最退避三舍的人。所以吾今夜以「別用尺度量他人」為題,與諸賢生及眾善信大德共同參研。

  「別用尺度量他人」

我們常常將尺拿來量東西,所以希望尺愈精準愈好,甚至當各種尺有磨損、毀壞時,即立刻丟棄再添新尺。相對的,凡人也常用苛刻的標準要求他人,只要別人不合乎自己的標準,則妄加批評,甚至可以為別人一些小缺點,而抹滅了對方所有的優點,當我們批評別人的長短時,可曾拿面鏡子照照自己,看看自己的面容是多麼可憎;當別人用這種可憎的臉指責自己時,自己又能覺得歡喜與接受嗎?

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