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目前日期文章:201010 (10)

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2010年梁皇法會49天        

 

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第廿七篇 人有喜慶,不可生妒嫉心;人有災禍,不可生喜幸心

本堂主席法主聖君 登台

二○○七年四月十七日

歲次丁亥年三月初一日

聖示:今夜乃三月初一日之佳辰,母娘即將臨堂,命本堂司禮神五里外,命本堂馳騁神十里外恭接母娘懿駕,其餘神人及靈修院眾修士排班候駕,不得失儀。可,吾退。

御林軍統帥岳武穆王 降

曰:貪嗔痴毒最難醫,世人每多生嫉妒;

   見不人好進謗言,口意二業業深重。

聖示:世人總是有見不得人好之心,見他人有喜慶之事,則心生妒嫉,加以毀謗、陷害,破壞他人善美之事,此乃莫大之罪也,吾盼世之人能改正之。可,吾退。

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本堂的監視器系統錄下仙佛靈光顯化的影像,歡迎各位善信大德於相簿內點選觀看。
建議觀看影片時,關閉室內的燈光較佳。

全真堂仙佛靈光20100518 

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觀世音菩薩 降

詩曰:病痛連連是何因,前世毒害魚蝦人;

   應當放生加茹素,病痛漸漸會改善。

聖示:吾今夜以「病痛連連是何因」為題,與諸賢生及眾善信大德共同參研。

「病痛連連是何因」

病痛大都是來自殺業過重所導致,如為口腹之慾,每餐必食有肉,或毒殺水族類……等,皆是造殺業的一種。水族靈與畜牲靈是一樣的,牠們曾經為人,只因做了違背天理之事,被上天處罰,方投胎至不同的濕生道或畜牲道。

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第廿六篇 凡事當留餘地,得意不宜再往

本堂主席法主聖君 登台

二○○七年四月二日

歲次丁亥年二月十五日

聖示:今夜乃二月十五日之佳期,母娘即將臨堂,命本堂司禮神五里外,命本堂馳騁神十里外,恭接母娘懿駕,其餘神人及靈修院眾修士排班候駕,不得失儀。可,吾退。

御林軍統帥岳武穆王 降

詩曰:世人之心太狠毒,總是趕盡又殺絕;

   凡是都當留餘地,以為己身尋退路。

聖示:現世人心險惡,總想把對方趕盡殺絕,不給對方留下活路。須知,斷人生路即斷己之生路,無法得汝之心願也。且此惡心、惡行、惡念,亦會獲報在汝子孫:缺手、缺腳、身心受創、受殘也。吾望世人當深悟吾之言,莫一意孤行,否則業報來時悔之晚矣。可,吾退。

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大勢至菩薩 降

詩曰:眾人一心齊辦道,度化更多原靈回;

   成就他人更度己,不啻母娘好兒女。

聖示:母娘常倚門閭盼望諸賢生及眾善信大德早日回天,但回天者少,墮入地府者多,因此常心生悲痛。諸天仙佛更是四處渡眾,希望能為渡化原靈略盡薄力,可惜,世人有眼無珠者多,仙佛已在渡汝,而汝卻毫無所覺,一日過一日,沉迷的眾生何時回天呢?吾今日以「如何回天」為題,與諸賢生及眾善信大德共同參研。

「如何回天」

天界原為原靈之居所,原靈若想常伴母側,須有功果方能長待理域,所以母娘為再使原靈能修功立果,便讓原靈出世為人廣行陰騭,並藉由生老病死及各種磨難之體悟,使人類之不良習氣能消磨殆盡,待再次回天時,已去除污濁之氣,成為一光亮亮、明晃晃之原靈。

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第廿五篇 施惠無記,受恩莫忘

本堂主席法主聖君 登台

二○○七年三月十九日

歲次丁亥年二月初一日

聖示:今夜乃二月初一日之佳辰,母娘即將臨堂,命本堂司禮神五里外,命本堂馳騁神十里外,恭接母娘懿駕,其餘神人及靈修院眾修士排班候駕,不得失儀。可,吾退。

御林軍統帥岳武穆王 降

詩曰:南贍部洲祥雲集,全真道脈普化深;

   黎庶沾恩齊向道,集善化戾慶大同。

聖示:吾期期護衛母駕下瑤階,雖言職責之所在,亦乃因念眾生之沈淪未渡,故而請旨護駕,以渡世之人也。吾望世之仁人善士,普遍發送與推廣全真善書,以渡化無量無數,無邊眾生也,勉之。可,吾退。

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觀世音菩薩 降

詩曰:畜靈原本也是人,皆因做惡所導致;

   善待莫欺畜牲靈,應顯慈悲之本性。

聖示:吾今夜以「要愛護動物」為題,與諸賢生及眾善信大德共同參研。

「要愛護動物」

動物是因為於人身時,做了不同之惡事,才輪迴投生為不同之畜牲,這已是上天所給予之懲罰,並且承受此痛苦的果報,故為人者就不應再欺凌動物,就如同一個人已接受法律的制裁,其他人就不能再去打他、欺凌他。輪迴投生為畜牲與接受懲處之受刑人的道理是一樣的。

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第廿四篇 輕聽發言,安知非人之譖愬,當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想

本堂主席法主聖君 登台

二○○七年三月四日

歲次丁亥年正月十五日

聖示:今夜乃正月十五元宵佳節,外面一片鞭炮聲不絕如縷,好不熱鬧,母娘即將臨堂,命本堂司禮神五里外,命本堂馳騁神十里外,恭接母娘懿駕,其餘神人及靈修院眾修士排班候駕,不得失儀。可,吾退。

御林軍統帥岳武穆王 降

詩曰:正月十五慶元宵,天上人間同歡暢;

   圓心修持存中道,莫把自性荒廢了。

聖示:吾喜見諸賢生及眾善信大德能在小過年之日,犧牲和家人團聚之機,前來迎迓母娘,吾特賜功卅以勉之。世人之自性本具如來智慧德能,惜因妄想、分別、執著不能證得,吾希眾生明悟此理,努力精進,方可早日返回無極仙鄉也,勉之。可,吾退。

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 無極皇母大天尊.jpg

 

本堂供奉之「無極皇母大天尊

無極皇母大天尊,道教尊稱為太虛九光龜台金母元君;民間俗稱西王母、王母娘娘、無極瑤池金母等;一貫道稱老母娘、無極老母;信眾則稱金母、母娘。

其實人類都知道有一個天地萬物的造物主,只不過各個人種各個地域,有不同的宗教風俗信仰習慣,天主教是信「天父」,基督教是信「上帝」,回教是信「阿拉真主」,但無論如何這些都是造物主的形相,而母娘不止是造物主更是孕育萬靈的源頭,母娘是萬物萬靈的根源。

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