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目前日期文章:201106 (11)

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019全真法雨第一輯.PNG  

書名:019全真法雨第一輯

作者:全真堂奉旨扶鸞著作

出版日期:2011.06

 

 

 

由本堂眾恩主釋疑現代人於修行上之誤解,及針對社會上因宗教而產生之各種亂象加以說明,期盼眾生於道程上都能豁然而解,並且多行善立功培養福德,在道修上更有所得。

現今第一輯已付梓刊行,歡迎各位善信大德可來電或來函索取,並廣為助印普化,功德無量。

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 八仙-呂洞賓.jpg

 

本堂供奉之「呂洞賓

 

本月刊第七十期已刊載過仙祖-「孚佑帝君」之經歷,現介紹仙祖拜雲房先生(鍾離權)為師後,雲房先生十試仙祖的故事:

第一試:一次仙祖出外遠遊回來,忽見家人全都病死。仙祖心無悔恨,只是厚備棺具火葬。然而須臾之際,死者卻全都活過來,無病無恙。

第二試:仙祖到市上賣貨,本來已議定了價錢,買的人卻突然翻臉,只給一半的錢。仙祖不加任何爭執,丟下貨物離去了。

第三試:仙祖一日出家門,碰見一個乞丐倚門求他施捨,仙祖當即拿錢物給他。不料那乞丐不但索取沒完沒了,還惡言惡語,仙祖卻只有再三地笑謝。

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王玉陽仙翁  降

二○○七年九月廿九日

歲次丁亥年八月十九日

詩曰:修身寡欲最為先,氣度追隨昔聖賢;

      禪坐蠲俗參妙諦,道果堪成證福田。

聖示:吾今降著《在家修行法要》。

第十章 在家修行實踐之法

第十七節 禪修靜坐的重要性(一)

由於科技日新月異,世人的生活型態亦變得複雜多樣,不但每個人心思忙碌不休,連身體亦是疲憊不堪,故禪修靜坐不但可以讓身心安寧,又可在修行上得到脫胎換骨的功效。

眾生若能每日撥一段時間用於靜坐,大約一年左右,就能真正明白修行的實相。初學者可於每日定時靜坐,設法坐二十分或三十分鐘,然後漸次增長到一個小時。若時間允許的話,可一天安排兩次靜坐的時間,早晨一小時,晚上一小時。規律的靜坐,即使只有三十分鐘,也比有時一坐一個鐘頭,然後數日停止不坐,要來得重要,故有恆與毅力是修習靜坐必備的特點。

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殺業重的地方:比如家禽市場,你可以念「南無多羅樹王勝德如來」,以減輕這些地方的殺業。同時還可以念「南無寶髻如來」,可超度已亡或將亡的生靈。

有人賭博,你希望他放棄:念「南無無量無垢正等覺如來」,「南無消災延壽藥師佛」,可除去慳貪之心。

看到別人因丟失物品難過,念「南無多寶如來」。

看見別人不肯佈施,可念「南無寶生如來」,寶生如來過去世修無我大佈施,此佛號時使慳貪心沒有了,大奉獻心就跑出來。

希望外表莊嚴,有美感,有眾生緣:念「南無妙色身如來南無寂音如來 南無寶蓮花步如來」,念這三尊佛時把自己以前醜陋的基因(如你以前生氣嗔恚等)去除掉。

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王玉陽仙翁  降

二○○七年九月廿二日

歲次丁亥年八月十二日

詩曰:闡世揮鸞勸眾修,莫耽白日等閒流;

      池塘春夢纔覺醒,瞬爾梧桐落葉秋。

聖示:吾今降著《在家修行法要》。

第十章 在家修行實踐之法

第十六節 「意」的修行

多劫前毘婆尸佛滅度後,其塔像金箔損落不堪,時有一貧女見之即發大願心,欲治此佛像。然此貧女生活拮据,貧無立錐之地,談何完成此大願呢?於是貧女只得上街行乞金錢,眾人受此貧女之感,紛紛慷慨解囊助之。

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向神求福擺祭品,

要去賣場選供品,

鮮花素果最吉品,

雞鴨魚肉最忌品。

人人都想在逢年過節的時候許下心願,也就會到大賣場挑選自己中意的物品,用來供養神佛,並且祈求這一年能夠增添福祿、順心如意,既然相信神佛、敬拜神佛,那就要明白神佛之意。

一般人都喜歡用吉祥的物品來表示,:鮮花代表「美好」,水果代表「圓滿」,蘋果代表「平平安安」,橘子代表「大吉大利」,鳳梨代表「好運旺旺來」,發禚代表「升官發財」等等的素食類,反之,若用葷腥類已是罪過,等於不吉之品,動物和人類一樣有生命、親情,血肉也會傷痛,更害怕被殺的恐懼,吃的時候就把骨頭丟掉,這不就代表「生離死別」、「骨肉分離」了?

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王玉陽仙翁  降

二○○七年八月三十日

歲次丁亥年七月十八日

詩曰:眾生摯愛不曾同,好色貪贓後果凶;

      名利本為身外物,德才方是品中虹。

聖示:吾今降著《在家修行法要》。

第十章 在家修行實踐之法

第十五節 「身」的修行

人之色身因為遍佈神經組織,故當「身根」與物體接觸時,就會產生舒適或不舒適的感覺,而現起「身識」。一位沒有修持明覺觀察之人,往往誤認為是「我」在感受冷、熱、軟、硬,致而引起種種之執著,當接觸到合意的物體時即產生歡喜貪婪;碰到不合意的觸境即生起瞋心,因而造出各種業因。

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在美國南方,一個平凡的小鎮上,有一道美麗的玫瑰花牆,它足足有半個人高,每到春天,玫瑰花盛開,美麗至極。它是這家男主人喬治生前種植的,可是喬治太太和先生經常爭吵,喬治去世後,喬治太太的脾氣更壞了,因此鎮上的人都儘量避免去招惹她。

一個陽光和煦的午後,喬治太太正坐在院子裡小憩,玫瑰花牆綴滿了艷麗的花朵。突然,她被一陣響聲驚醒,睜眼一看,玫瑰花牆外有一個人影閃過。喬治太太厲聲喝道:「是誰?站住!」

那個人站住了,是個孩子。喬治太太又喝道:「過來!」那孩子慢慢挪了出來。喬治太太認出他是九歲的亨利,住在街對面拐角處的小孩,他的身後似乎藏著什麼東西。

「那是什麼?」喬治太太大聲喝斥,小男孩怯怯地把身後的東西拿了出來,一朵玫瑰花,已經快要凋謝,那下垂的花瓣顯示出它的虛弱。

「你是偷來的嗎?」喬治太太嚴厲地問道。小男孩低著頭,侷促不安地搓弄著衣角,一語不發。

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018無極玅音第三輯.PNG  

書名:018無極玅音第三輯

作者:全真堂奉旨扶鸞著作

出版日期:2011.05

 

 

 

無極皇母大天尊,每逢朔、望之日不辭雲路迢遙,降臨本堂締著《無極玅音》慈訓。 母娘以淺顯之語,一語道破世人之失及迷惘,可謂字字珠璣,篇篇發人深省,望世人細細研悟之。

現今第三輯已付梓刊行,歡迎各位善信大德可來電或來函索取,並廣為助印普化,功德無量。

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本堂1006月份放生,謹定於611(農曆510)星期六AM11:00,於新豐鄉「坡頭漁港」舉辦放生活動歡迎各方善信大德共襄盛舉,同植福田,功德無量。

本堂備有中型巴士乙部,可搭載欲參加之善信大德,AM10:00~10:20上車,AM10:20準時出發,逾時不候。欲自行開車前往者,請參考相簿「全真堂放生活動」的放生路線說明圖。

新豐坡頭漁港放生地圖.jpg    

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王玉陽仙翁  降

二○○七年八月二日

歲次丁亥年六月二十日

詩曰:南柯蟻穴樂崢嶸,古槐樹中展雄風;

      好夢由來容易醒,折騰廿載盡歸空。

聖示:吾今降著《在家修行法要》。

第十章 在家修行實踐之法

第十四節 「舌」的修行

世尊弟子憍梵缽提,於過去劫常犯口業,時常嘲笑出家人。有一世其為沙彌時,見一老比丘無齒而食,其狀有如牛食後口磨來磨去之反芻樣,就嘲笑他好像牛吃草一般。老比丘即對憍梵缽提云:「我已證阿羅漢果,汝此言乃譭謗聖人,是犯口業的,應當懺悔!」憍梵缽提雖自知其非,並在老比丘前懺悔,奈因果不可思議,仍生生世世罹患牛司(牛食後虛嚼狀)病之果報。

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