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目前分類:No.013孝道訪遊記 (36)

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玄玄上人 降

二○○九年一月十九日

歲次戊子年十二月廿四日

聖示:吾今夜喜降駕為《孝道訪遊記》乙書做跋。

天地之恩比之如父母,父兮養我,母兮生我、育我,其恩則深,其德則大,身為兒女者,窮極一生之心力,皆無法回報親恩於萬一也。

今歐風西來,世之人對孝之理念漸失、漸淡,視老父、老母如廢物,對其不孝、忤逆,甚至動手毆打及辱罵,常使雙親老淚縱橫,此不孝之子女皆自取地獄挖心、拔舌,及下阿鼻大地獄之業因也。

但有孝親、敬親者,對雙親孝順、恭敬,噓寒問暖,承歡膝下,誠孝奉養父母天年者,除己身造下甚深之陰功,下足以蔭兒孫之賢良、孝順,中可暢己身之福運,上可渡先人道果增添及離苦得樂,己身歿後當可成神、成仙、成聖、成賢、成佛、成菩薩也。

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鴻鈞老祖 降

二○○八年十一月十五日

歲次戊子年十月十八日

聖示:吾今夜特降駕,為《孝道訪遊記》乙書作跋。

夫孝也者,天之經也,地之義也,人之所由而遵行也,人若不能孝於父母雙親,則同禽獸無二、無別也。汝試看小金絲猿見母金絲猿被殺,傷心難過撞鐵籠而亡,母金絲猿被殺臨死之前尚且遍灑乳汁於森林以乳哺其幼子,畜牲尚且知所孝焉,豈可人而不如畜牲乎?

近來人心變遷,不思孝親尊長,打親、罵親、弒親皆時有所聞,此皆造下阿鼻大地獄之因也。吾不忍世人沈淪,故特降跋以勉世人當知恩報本,孝於親長,方不枉為人也。

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第卅一回

濟公活佛 降

二○○八年十一月八日

歲次戊子年十月十一日

聖示:人自娘胎呱呱墜地之後,即受父母極大之恩慈與照顧,父母對孩子有如完美方程式,有求必應,無感不禱。反觀子女對父母呢?只認為這一切的一切是父母「應該」給我的,故對父母需索稍有無法滿足其要求之時,即大聲咆哮,對父母不敬,殊不知父母有父母之難處,不是不給,只是怕養成你好逸惡勞之習慣,不思努力上進,將來老後,成為街頭遊民罷了!故世之為人子女者,當體父母親之辛勞,努力讀書上進,成為社會上有用之人,更加立德、立言、立功,揚名聲以顯揚父母,方是孝順之人也,勉之。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛手中佛扇一搧,童生元靈隨即被調出。)

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第三十回

濟公活佛 降

二○○八年十月廿五日

歲次戊子年九月廿七日

聖示:人心之醜陋乃在「有嘴說別人,無嘴說自己」。所見所聞盡是他人之過惡,獨不見己身之缺失與盲點,真是可悲之至。尤其是在聖堂之上竊竊私語更屬不該,有話當直說明講,未可在他人背後道長論短,乃過也,諸賢生及眾善信大德,共同勉之。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!

濟佛曰:賢徒免禮!快隨為師訪遊去也。

童生曰:是,徒兒遵命!

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第廿九回

濟公活佛 降

二○○八年十月四日

歲次戊子年九月初六日

聖示:人為萬物之靈,其之聰慧優於一切萬物,故應比其他之動物更曉孝親之理方是,但老衲看閰浮提眾生,孝親者少而逆者多,故而上天之降災劫不斷,以懲不孝之人。試看「孝」之字,上為一「老」,下為一「子」,即孩子背著父、母親之狀,由此可知孝乃天經地義之事,父母年老即須由子、女擔負起孝養之責,為人子女者若明此理,努力孝養雙親,可生孝順子,亦可於歿後得證仙佛果位也,勉之。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!

濟佛曰:賢徒免禮!可邊走邊談好了。

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第廿八回

濟公活佛 降

二○○八年九月二十日

歲次戊子年八月廿一日

聖示:《詩經小雅˙蓼莪篇》云:「缾之罄矣,唯罍之恥。」此處之缾乃指小酒瓶(即指父母),罍乃指大酒甕(指子女而言),亦即是小酒瓶的酒沒有了(指父母未得子女之孝養),是大酒甕的恥辱(即指未能盡孝於父母是子女之錯誤)。由此可知,凡為人子女者當盡己之最大心力奉侍,盡孝於雙親之跟前,讓父母老有所依、所養,承歡膝下,可報父母生、養、教之大恩,世人當謹記老衲今夜所提示之言,方不枉生為人也。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

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第廿七回

濟公活佛 降

二○○八年八月廿三日

歲次戊子年七月廿三日

聖示:又到中元普渡時節,老衲見眾生到處殺雞、殺鴨、殺豬、屠牛、宰羊及各種生猛海鮮、禽鳥之屬,莫不淪為桌上之祭品佳餚,許多被殺之動物靈向吾哭訴人類之殘酷屠殺,求吾為其做主。老衲在此向所有大眾呼籲,所謂「普渡」二字之真義,乃為「普遍救渡一切有情之眾生」之謂也,凡有生命之體均屬之,故不可藉普渡之名而開殺戒,拜葷腥之物,以討鬼神之歡心。殊不知,凡是證得果位之上、中、下界神祇,是不食人間所拜之葷腥物的,因祂們乃清淨之體,皆修得清淨,一塵不染都來不及,怎麼會吃食你們所拜之葷腥之物呢?又能來人間休假之善魂,更是不敢受食葷腥之物,因如此則其靈將更加污濁且累積殺業,將無法再享有一年一次到人間來休假遊玩之假期,且也再無有資格去「聽經亭」聽地藏古佛講經說法矣!是故世之一般大眾見老衲今夜所批之訓文,當猛警醒,不可再造殺業以祭祀鬼神,罪也!需以香花、清茶及素果品敬拜之即可,如此不但誠心且得鬼神之歡喜、鑒納、賜福也,勉之。

濟佛曰:傻生欸!遊歷著書矣!

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第廿六回

濟公活佛 降

二○○八年七月十九日

歲次戊子年六月十七日

聖示:孝順之人雖累生累劫累世有諸多之業障,但以今世能行孝順之舉,則可消去甚多之業障及因果,可獲得龍天護法善神之庇佑,縱遇災難亦可逢凶化吉,遇難呈祥也,勉之。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!

濟佛曰:賢徒免禮!可起身邊走邊談好了。

童生曰:是,徒兒遵命,一切但憑恩師安排。

    (此時濟佛佛扇向天空一揮,八爪護法金龍突然出現在天空中,金光閃爍,耀眼異常,令人眼難直視,師徒二人上了金龍,金龍以飛快之速向今夜之參訪地出發。)

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第廿五回

濟公活佛 降

二○○八年七月十二日

歲次戊子年六月初十日

聖示:人生之路就像那攀爬高峰一般,君不見世之人爭相想征服世界最高峰,即位於喜馬拉雅山之埃弗勒斯峰。多少人為求登頂而喪命,但仍有許多人前仆後繼的想登上峰頂,有時因氣候不佳產生暴風雪,阻斷了登山者之去路,但堅強、有決心、有毅力之登山家,仍能以最大之勇氣與決心來面對天候之惡劣與生死之一瞬間,最後終能如願以償的登成功。同樣的道理,在人生的旅途上,多少會遭遇不幸,困難與挫折,如能以攀登高峰之精神來面對,則無有不成,無有不克者,因為「有志者事竟成」。老衲盼世之人在面臨橫逆與挫折之時,能以大決心,大毅力全力以赴,則必能柳暗花明,終止於成,勉之。

濟佛曰:哈哈!吾徒為道奔波各地,誠心助道,其心可嘉,其精神可佩也。傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒明清在此向活佛師尊叩請聖安!己有許久未一起共遊三界著書,徒兒甚念著恩師呢!

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第廿四回

濟公活佛 降

二○○八年五月廿四日

歲次戊子年四月二十日

聖示:世人之青絲髮可數,但親恩卻數不盡。老衲常見世人進廟求神庇佑,但卻置雙親菩薩於不顧,求神庇佑加衣,神並未定能加,但雙親菩薩見汝寒冷,則必加衣衾,求神庇佑飽肚,勿使受飢寒,神未必能佑,但雙親菩薩見汝挨餓,鐵定美食以飽爾也。是故雙親菩薩對子女是有求必應,勝過爾所拜之仙佛,世之人以好的供品來祭拜仙佛,仙佛未必能應,但可肯定的是,汝以好的飲食來奉養雙親,雙親必感歡喜與欣慰也。是故孝親乃為人子所當盡之本分也,爾為樹身,父母雙親為樹根,子孫則為枝葉,汝能顧及樹根則枝葉茂盛矣!即是汝能盡孝於父母,則子孫必定還孝於汝也,勉之。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛手中佛扇一搧,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!

濟佛曰:賢徒免禮!快隨為師靈遊著書去矣!

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第廿三回

濟公活佛 降

二○○八年五月三日

歲次戊子年三月廿八日

聖示:地球暖化日益嚴重,如不響應吃素運動,以減緩暖化之象則眾生難免同遭劫難也,勉之。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!

濟佛曰:賢徒免禮,可邊走邊談好了。

童生曰﹕徒兒遵命,一切但憑恩師安排。

    (此時濟佛手中佛扇向空中一搧,八爪護法金龍隨即現出,師徒二人上了金龍,金龍以飛快之速向今日之參訪地出發。)

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第廿二回

濟公活佛 降

二○○八年四月五日

歲次戊子年二月廿九日

聖示:世間人富要孝養雙親,衣食豐足,絕無難事,但如若家境貧寒者,要孝養父母則困難度更高,如能在此惡劣之情況下依然孝順不離,則可謂「至誠之孝」也。老衲普勸世之為人兒女者,莫違逆父母之心意,當順從親心努力孝順父母,方是積福成道之徑也,勉之。

濟佛曰:又到了著作《孝道訪遊記》一書的時間,傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛尊叩請聖安!

濟佛曰:賢徒免禮,時候不早,快隨為師靈遊著書去矣!  

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第廿一回

濟公活佛 降

二○○八年三月廿九日

歲次戊子年二月廿二日

聖示:手足之情乃人倫之至親,直如手心與手背之關係,世人焉可為「財」而撕裂了兄弟間之和諧,甚而為爭產而鬧上法庭,彼此互告?老衲相信汝之先人黃泉下有知的話,亦必潸然淚下也。奉勸世之人當深悟「兄友弟恭」之理,兄弟同心,將父母及祖先留下來之財產,拿來做善事,諸如建廟、放生、印善書、施棺、濟貧……等,不但先人罪業消除,得超解脫之地,汝之後福亦無量無邊也,勉之。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去也。

    (此時濟佛手中佛扇一搧,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!自接神後,因種種因素,有時為替善信解煞,以致錯失許多次與恩師共同著書之機會,叩求活佛師尊赦宥。

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第二十回

濟公活佛 降

二○○八年一月廿六日

歲次丁亥年十二月十九日

聖示:生、老、病、死,乃自然之過程,世人不必為親人之死而悲傷,因死亡只是形體之毀,於精神則無損。故世之人所應重者乃在生之時,如何努力行功了願,而不是到了壽命將近之時,再來懺悔,再來求修大道、造功果,此則恐晚矣!老衲盼世之人皆能看破生、老、病、死,一切順應自然之法則,則方不致淪入死之悲傷與生之喜悅也,勉之。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!

濟佛曰:賢徒免禮,可邊走邊談好了。

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第十九回

濟公活佛 降

二○○八年一月十九日

歲次丁亥年十二月十二日

聖示:老衲每見世之人,到廟裡或神、佛像前,猛叩頭求仙佛之赦罪,喃喃自語,一個頭從頭到尾叩個不停,並猛擲筊杯,叩問仙佛是否赦宥其罪?此實乃錯誤之懺悔法也。何因?因真正之懺悔乃是「不再重複犯同一個錯誤」方才是「真懺悔」也,亦即是儒家所謂之「不貳過」。老衲但盼世之人能真實了解「懺悔」之意義與真正之做法為何?方不致「懺而無用」矣!勉之。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,手中佛扇一搧,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!今日徒兒好累喔!可否暫停著書乙次?因徒兒已快睡著了。

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第十八回

濟公活佛 降

二○○七年十二月廿九日

歲次丁亥年十一月二十日

聖示:人之所以流浪於三界,受六道輪迴之所牽制,乃因不明「二種根本」之故。何謂「二種根本」?其一乃吾人用識心攀著於外界之六塵,以致隨著意識攀緣之心而造下各種之業障,身三、口四、意三等十惡業之業障,求出苦之無期,生生世世落入因果、落入輪迴之中,良可悲也!其二乃吾人自心本自清淨,皆俱如來之智慧、德相,只因不修、不悟,遂讓己清淨之心漸次染污、沈淪,回天無望,永墮九幽之苦,實可憐焉!老衲盼世之人能明瞭老衲之心意,努力勤修,以避閻羅及輪迴也,勉之。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

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第十七回

濟公活佛 降

二○○七年十二月廿二日

歲次丁亥年十一月十三日

聖示:人生於世四堵牆,生、老、病、死,何人能掌控?何人能跳脫?但眾生尚是迷惘於五欲六塵之享受中,不知求修大道,以致日復一日,年復一天,蹉跎寶貴之光陰,而一事無成,繼續在六道輪迴裡面打滾,出苦無期。故老衲藉今夜著書之機,奉勸凡塵諸子,宜勉力修行,以期了脫六道輪迴之苦也,勉之。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊,叩請聖安!

濟佛曰:賢徒免禮!遊歷著書去吧!

童生曰:徒兒遵命,一切但憑恩師安排。 

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第十六回

濟公活佛 降

二○○七年十二月十五日

歲次丁亥年十一月初六日

聖示:人生於世,造罪造業在所難免,惟有多懺悔、多行善以消業,方不致因業未消盡而病痛纏身也。像貴堂於歲末舉行「梁皇讀經法會」則別具意義,因藉經文之朗誦及不斷之懺悔,可消掉不少之業。經文皆勸世人「看破、放下、求懺悔」,依老衲看來,此乃消業之不二法門,諸生宜誠謹奉行之可也。

濟佛曰:哈!哈!又到著書時刻,世人皆忙於休閒享樂,只有全真諸子不畏寒風,一心誠敬,奉聖效勞,可感也。傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛手中佛扇一搧,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!天雖冷,但堂上卻佛光充盈,一股暖流湧上心頭,正所謂:「德不孤必有鄰。」

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第十五回

濟公活佛 降

二○○七年十一月十七日

歲次丁亥年十月初八日

聖示:孝順還生孝順兒,世之人欲求子女對爾孝順、聽話,首先必得先行對父母盡孝、聽訓,則子女見之方能效仿之。故如遇子孫不聽話,切莫生氣或惱怒,此時應反省自己對父母是否如是聽話、如是用心盡孝?如果己身不能如此孝親尊親,又如何要求子孫盡孝呢?台灣俗語有一句話說的好「草繩拖俺公,草繩拖俺爸」(台語,意即子孫會以父親之行為加以學習、效仿之意),是勸人當勉力盡孝。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:徒兒在此向活佛師尊叩請聖安!

濟佛曰:賢徒免禮,可邊走邊談好了。 

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第十四回

濟公活佛 降

二○○七年十月廿七日

歲次丁亥年九月十七日

聖示:世人之業重重疊疊,尚不知修功以補過,不知到何年何月、哪生哪世方得超脫六道輪迴?實堪悲焉!老衲望諸世人能早日修功補過,自不用再受業報之苦,亦可免入輪迴也,勉之。

濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!

    (此時濟佛口唸真言,童生元靈隨即被調出。)

童生曰:又到了著書時刻,徒兒滿心歡喜,恭迎活佛師尊聖駕,並向活佛師尊叩請聖安。

濟佛曰:賢徒免禮,可出發,邊走邊談好了。

    (此時濟佛手中佛扇一搧,空中現出八爪護法金龍,金龍以飛快之速,向今夜之參訪地出發。)

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