在許多戒殺放生的書中常提到,放生戒殺有好報,卻偏偏見到有些戒殺吃素的人,現實中卻飽受病苦的折磨,坎坷度日。書中說殺生食肉有惡報,卻偏偏見到有些富翁每天三餐山珍海味,或者從事和殺業有關行業如屠宰業、速食業肉品加工、烤鴨店、牛肉麵店、薑母鴨店等等這些業者,卻不見報應臨頭,反而事業越做越大,錢越賺越多,身強體建,因果律似乎管不著他們。

這是一個很重要的問題,因為許多人由於看見這些人的成就,乃一窩蜂盲目投入這些有關殺生的行業,認為因果報應乃是人們杜撰而騙人的。於是社會上興起一片動物殺伐之聲,多少的血肉滿足了無止境的饕客,實在是悲哀。

 雜譬喻經說:佛在世時,有一位國王叫阿闍世王。某日,一位以殺生為業的屠夫前往見國王,並請王答應他一個請求,王問他有何願望,他說:「國王您每遇節日需要屠殺畜生時,請全部賜給我包辦。」王說:「殺生的事,很少人樂意替別人做,為什麼你卻那麼喜歡做?」屠夫答以:「我往世曾做貧窮人,幸好靠殺羊得以度日,又因殺羊之故,死後生到四天王天,享受天福。天上壽盡,又出生為人,還是從事殺羊的職業,死後又生天上。

今特舉佛經裏的一個因果故事,來說明做了大惡業卻也沒看到受惡報,反而受福報上天堂的例子,「善有善報,惡有惡報,眼前不報,並非不報,福盡業盈,終究會報。」 

就這樣六世出生為人,都從事屠羊的工作,使我每次死後都生到天上,享受天上無量的快樂,前後往返天上人間已有六回。屠羊既然有這麼大的好處,因此向國王提出請求。」王問:「就算真如你所說的,但你怎麼知道的呢?」屠夫答:「因為我具有能知宿命的能力,可以知道往世的事。」王不相信,認為他說謊,因為像屠夫這麼下賤而毫無修行的人,怎麼有能力知道宿命?

國王疑惑不解,便去向佛請教。佛答說:「屠夫所說全都真實,並非說謊。他往世曾遇到一位辟支佛,那時很歡喜、很恭敬、很專心的瞻仰辟支佛莊嚴的容貌,善心隨生,由於這一功德,使他得以六回生天享福,出生為人又能知宿命。因為敬佛的功德,造作於前,福報先成熟,才能六次往返天上人間;殺生的罪業應受惡報,但機緣尚未成熟,所以不見他受報。等此生命終,福報享盡,他將墮地獄接受屠羊的罪報。地獄的罪報受完,接著無數次出生為羊,一一償還命債。這位屠夫,知宿命的能力很淺,只知過去世六世殺羊生天的事,再早些的第七世的事,他便無法得知,於是誤認為屠羊是使他生天享福的原因。」阿闍世王至此恍然大悟。

這個故事告訴我們,不要被外在的假象所迷惑,看得到的未必是真的,看不到的未必不會發生,端看發生的先後次序,因緣果報的成熟否,不是不報,時候未到,眼前不報,終究會報。

刊載於本堂「全真月刊」第25

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