一、業障重且神佛緣較淺者,初學念經咒會覺得煩悶不安且難受,只要忍耐度過艱困期並尋找確實懂超渡及調解冤欠之人協助解決,即可漸悟念經咒對自己和冤欠的幫助。但每個人之障礙深淺不同,突破障礙的時間長短亦不相同,初學者宜認清此點,盡力奉行,一但雨過天晴,定可漸悟天地真理。

二、神佛緣雖淺,但福報隨身且事業順利者,亦即福大於慧者(此慧非世俗做生意技藝之慧,而是領悟天地循環正理之智慧)。此類型者,念經咒不易有明顯感應,反而不信有神佛的存在,所謂「身在福中,不知福從何處來?」只知享福,如同常到銀行提款,總有一天,錢(福)會被領(享)完。此等人,如能堅定持誦經咒,並盡力幫助有困難之人向善修行,自能漸漸領悟無形神佛的力量,即佛教稱為善惡報應道理,基督教稱為施比受更有福的道理;如能更進一步學習不求回報的心態去努力,必能使自身的福慧綿綿無盡期,所謂:不求自來也。

三、無神佛緣且福淺又慧不高者,念經咒不易感受到神佛的力量,俗稱絕緣體,不通電。此類型者,如能將念經咒視為生活和工作的一部份,並配合行善,包括財施、法施、義工( 詳情請看了凡四訓一書 ),即知行善方法,加上努力念經咒(俗稱接通磁場頻率)必能產生化學作用,由無緣變淺緣,持續努力進而結下甚深神佛緣,漸漸領悟神佛的力量。

四、神佛緣與業障並重者,亦即善惡緣糾纏者,此類型者,與災劫重且神佛緣淺者類似,初學念咒會覺得苦悶難受不想念,如能找確實懂超渡和調解冤欠之人協助處理,加上勤念經咒和行善,必能惡緣減輕,神佛緣增長,自然愈念心愈清明並能漸漸理解經咒內涵,進而學習和實踐神佛的慈悲與智慧。

五、人類墮落的根本原因,大致分為下列二種:

第一種:自私偏見型

前世行善未修定,佛緣未結法未修,今世得福慧不足,累世習性起偏見,不明天地循環理,追求物慾迷假象,沾染惡習入本性,燻久矇敝光明面,玩物喪志陷愈深,引火自焚毀佛性,難逃因果報應律,生前遭受災劫苦,死後靈魂受苦刑,轉世三塗償孽債,求出無期永輪迴,唯有醒悟停造惡,真誠懺悔補罪過,方有機緣得救渡。

第二種:愚味無知型

靈魂層次本不高,累世歲月虛度過,未積福德了因果,福德不足難啟慧,三毒習氣不易轉,無力分辯善惡理,隨波逐流茫無知,將錯就錯結惡因,來世依然受苦果,生生世世永輪迴,若想出離困難多,祈願仙佛悲愍攝,日日懺悔求出期,發大深心努力修,方有機會離苦海,捨離無明入聖地。

刊載於本堂「全真月刊」第68

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