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目前分類:人間清流 (144)

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很久以前,佛陀住世時代,有一位員外為兒子取媳婦,對象是一位富豪千金,名叫「玉耶」。她長相非常秀麗端莊,但對丈夫卻傲慢自大。員外一家人認為媳婦傲慢,若不能改正壞習慣,罪惡就會日漸增長,所以應該要教導;但是卻不知如何導正,若以棍棒鞭打並不妥當,若用言語溝通卻毫無效果。

員外為了救護媳婦,於是請來佛陀,佛陀告訴玉耶:「婦女不應以外貌端莊而心生嬌慢;形貌端正尚不能稱為端正,必須心地、行為端正,受到別人的讚賞與尊敬才是端正。」

玉耶就向佛陀請示,婦女應如何作好份內之事才是端正,佛陀告訴她:「婦女應做之事有五件:其一『母婦』,作好母親的角色,愛護丈夫、引導丈夫行善。其二『臣婦』,伺候丈夫如君王,彼此要以尊敬之心對待。其三『妹婦』,伺候丈夫如兄長,凡事要尊敬彼此的意見。其四『婢婦』,伺候丈夫如老闆,彼此之間要謙卑。其五『夫婦』,同甘共苦、同舟共濟,家內事務要處理,客人來訪要接待,夫婦二人要一條心,互相照顧、互相體諒。」

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二○○三年秋,這一天晴空萬里,微風舞動,我和老伴慕名來到蟠龍寺,燒香禮佛後,就在寺裏走走看看。這時迎面走來一位年輕端莊的女師父,她和藹可親,面帶微笑。

老伴歡喜上前行禮搭話:「師父,我們是遠道而來的居士,能否與師父您交談?」師父忙說:「阿彌陀佛!可以可以。」這時我問:「師父,看您很年輕,爲什麼要出家?」於是她認真地談起自己親身經歷的一段客觀事實,聽得我們目瞪口呆。

我出生在東北某城市一個幹部家庭,家中生活富裕。從小上學讀書,直至財經大學本科畢業。畢業後在機關幹了十幾年,後又轉到銀行工作。丈夫在政府機關工作,兒子上高中。我一直感到生活幸福,有愛我的父母和親人、有和睦的家庭,家中什麽也不缺不愁,生活養尊處優,一切順順利利。但三年前我的生活中遇到了大變故,使我的人生道路出現了一個大轉折。

三年前我在銀行上班,同時兼任一家房地產公司的財務負責人。該公司總經理四十六歲,年富力強。他過去經營糧油,後來又經營房地產,他的公司擁有億萬資產,很有實力。

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很久很久以前,有五位國王,其國境、邊界相戶鄰近,彼此都友善往來,沒有相互攻擊、侵犯之情事。其中最大一國之國王,名字叫普安王,以仁義治國。其餘四位小國王,喜好欲樂。

大國王憐愍四位小國王,內心想勸化教導他們,於是故意邀另四位小國王,連續七日,一起歌唱、娛樂,從白天至黑夜,整天都在享受歌唱、舞蹈、吃食山珍海味等歡樂。

七日之後,四位小國王一起向大國王表示:「國內事務非常多,請讓每位小國王返還各國處理國政。」大國王就叫屬下準備馬車歡送四位小國王;但到了半路,大國王就對四位小王說:「請說出你們內心所認為最快樂的事情。」

一位國王說:「我喜歡春天時期,花草樹木滋長、原野一片青翠,可以享受春天的美麗。」

一位國王言:「我喜歡國王的威儀,有高大的馬車、美麗的衣服、輝煌的宮殿,出入有眾多士兵保護,而且能得到人民的尊敬。」

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佛陀與弟子阿難經過一個村子,遇到一群小孩在路旁遊戲,他們將泥土做成房屋,其中一個小孩見佛陀到來,即捧著名為「米」的沙土供佛,以表虔誠,佛陀開心地低頭接受沙土的供養。

其實,不論是供佛或者對別人付出,只要有著赤子之心的真誠,縱使是沙土,也能讓人歡喜地接受。隨著歲月的流逝,往往心也變老、變世故了。我們提防他人的心,在彼此之間築起一道高牆,自己無法對別人付出真心,別人的真心也被堵在牆外,人跟人之間也就只剩下冷漠與懷疑,不是很可惜嗎?誰說遇到困難或遭逢變故時,就要眉頭緊縮、拒人千里?

回想童年,該找回自己那顆天真、寬厚和好奇的心,以清亮的眼睛去看,以無邪的耳朵去聽,以單純的心去體驗的生活,將會發現身邊的平和喜樂。

隨時保持赤子之心,才能在困境中看到希望,才能在淡薄中看到溫暖,才不會被現實和煩雜的塵世所淹没,保持赤子之心顯然是成人世界該學習的功課。

刊載於本堂「全真月刊」第64

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宋燾公是一位秀才,有一天因為生病躺在床上,忽然看見一位公差,牽著一匹白額馬,手裡拿著公文,匆匆忙忙的走進屋裡來,破口就說:「趕快赴考。」宋燾公一臉茫然的說:「主考官還沒到,為何忽然要考試?」公差只是一味的催促他上路,並未回答問題,宋燾公只好抱病上馬趕考。

趕考途中,經過了許多陌生的地方,最後來到一個像京城一樣的地方,接著公差帶他走進一個建築雄偉的大廳,大廳上方坐了十幾位主考官,這些主考官除了「關雲長」之外,他一個也不認識;下方則設了兩個座位,桌上已經準備好文房四寶,另一個座位上坐了一位秀才。

宋燾公立即就座應試,不一會兒考題發下來,題目是「一人二人,有心無心」兩人應試後,先後交了考卷。宋燾公在考卷中寫到「有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰。」

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有一天,三個和尚在一間廟裡相遇,大家都很驚訝地問,「這廟為什麼荒廢了?」

甲和尚說:「必定是和尚不虔,所以菩薩不靈。」

乙和尚說:「必定是和尚不勤,所以廟堂不修。」

丙和尚說:「必定是和尚不敬,所以香客不多。」

三人爭執不下,最後他們決定留下各盡所能,於是甲和尚重修廟堂,乙和尚化緣講經,丙和尚虔誠禮佛,不久之後,香火鼎盛,訪客不絕,破廟又恢復了舊觀。

甲和尚說:「都是因為我重修廟堂,所以廟宇堂皇。」

乙和尚說:「都是因為我講經化緣,所以香客眾多。」

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人生在世,會面臨很多問題,有些疑問若沒有獲得客觀、正確的分析,往往積非成是,導致價值觀的扭曲。所以任何問題,都要有正確的了解與認知,才能朝正確的方向努力,邁向美好的人生。

二千多年前,一位天子提出內心的疑惑事項,經由佛陀予以解釋、說明後豁然開朗,現在就讓我們一起來分享佛陀與天子的交談內容,俾於紅塵中覺悟人生的道理:

天子向佛陀提出問題:世界上,有什麼東西比刀劍還銳利?什麼東西比毒藥還狠毒?什麼東西比火燄更雄烈?什麼狀況下是最黑暗的生活?

佛陀告訴天子:眾生習性剛烈,說出狂暴的語言,猶如穿針帶刺般比刀劍還銳利;貪欲的人在無法滿足下,就可能做出比施毒藥還狠毒的行為。若嗔怒心發作時,往往喪失理智,所作出之劇烈行為,比火燄還雄烈;若因愚癡不信真理、事實,就如同藏身在黑暗的角落。

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各位師兄師姊善信大德平安:

後學於九十六年五月至八月期間,曾動過三次手術,讓後學心灰意冷,對於人生旅途甚覺乏味。在醫院休養中,無意之間閱讀到全真堂發行之善書《冥遊記》、《因果遊記》、《四海遊記》等,讓後學心靈上燃燒一線曙光,改變對人生消極心態,找到「好道場全真堂」。

以前對經典一竅不通,經堂內師兄、師姊不厭其煩的開導,讓後學改變以往不良習慣,積極參加堂內所辦的「讀經會」、「梁皇法會」,每月「新竹漁港放生會」,每月初一、十五母娘蒞堂所著「無極玅音」,每週六「濟世」等等,每於參加活動後心中充滿法喜。

後學所患的「大腸癌」每月都要追蹤,怕它漫延全身器官,故有一次後學向堂主報告病況,堂主獨具「慧眼」慎重推介天恩科技產品「牛樟芝」、「紅靈芝」,經服用四個月後「大腸癌菌」已抑止無殘留跡象,心中甚為欣慰,感謝天恩科技優質產品,讓後學每日能到全真堂做個快樂志工。

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在一個偏遠的小鎮,有一位醫術高明的醫生開了個診所,這個醫生不但為人熱誠,並且收費低廉,遠近的居民都喜歡去看診。

一天,在他的診所裡,有位年輕人用輪椅推著一位半身不遂的白髮老翁來就醫。

這位年輕人顯然是這位老翁的兒子,祈求醫生說:「無論如何,請您救我父親。看了好幾位醫生都沒有起色,我只想讓他多活幾年。」

在與老人簡短溝通後,醫生仔細為他量脈搏、血壓,做了心肺檢查後,開了一張處方,並仔細叮嚀:「在你們離開之前,不妨上我家的三樓佛堂坐坐。」

年輕人聽了醫生的話有點疑惑,以為醫生是在安撫患者的情緒,未放在心上。

又過了兩個月,年輕人推著老父來複診。仔細檢查,開藥方後,醫生再度囑咐他陪父親去三樓佛堂坐坐。但年輕人依舊沒當一回事,拿了藥,推父親就走。

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孝子不匱,永錫爾類-詩大雅既醉

孝順很簡單,真正能夠做到的卻寥寥無幾。農業社會,孝子很多;工業時代,孝子逐漸減少。當你年輕時候,只要兒女聰明、上進、可愛,就心滿意足;到了年老時候,才知道養十個學富五車、高官厚爵的子女,遠不如生一個顧家盡責的貼心「乖寶寶」。

孝順很有示範效果,你希望子女怎麼孝你,你就得先表現你對父母的孝心,只要你隨時在做,天天在做,而且誠心誠意的在做,久而久之,你的子女在耳濡目染之下,自然而然地也學會孝的規矩,做起來也格外得心應手,毫無矯揉做作的模樣。禮記認為君子有五恥,其中一項是「有其言,無其行」,倘若一個人只會發表意見卻不實行,當然是一件可恥事情。

孝不是用嘴巴說的,應該身體力行才對。更重要的,就是孝子要能永久維持孝心,做到「不匱」地步。曾子將孝道分為小、中、大三等,能夠做到「不匱」,就是「大孝」。但是,要永遠維持孝心不是一樁耐功,現在小孩多具叛逆性格,媒體常報導有些子女砍殺父母新聞,大家看多了、聽多了,不但心裡麻木,連行動都麻木起來,怎麼可能再去力踐孝道呢?孝為一切善行的根本,大家都不重視孝,那還會有什麼善行。我生平最厭惡那些唱高調的人,他們經年自誇在行善救世,但心中卻毫無半點孝思和孝意,這種人分明在欺名盜世。

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有個年輕人,屆逢兵役年齡,抽籤的結果,正好抽中上上籤,最艱苦的兵種-海軍陸戰隊。年輕人為此終日憂心忡忡,幾乎已到了茶不思、飯不想的地步。年輕人深具智慧的祖父,見到自己的孫子這付模樣,便尋思要好好開導他。

老祖父:「孩子啊!沒什麼好擔心的。當了海軍陸戰隊,到部隊中,還有兩個機會,一個是內勤職務、另一個是外勤職務。如果你分發到內勤單位,也就沒什麼好擔心的了!」

年輕人問道:「那,若是被分發到外勤單位呢?」老祖父:「那還有兩個機會,一個是留在本島,另一個是分發到外島。如果你分發在本島,也不用擔心呀!」

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在我們的心中都有個家,這心中的家如果成天喧鬧不休、垃圾一大堆,「家神」就難安了。要想家神保佑家中興旺,就要先除掉心中的雜染,如:脾氣毛病、吃喝嫖賭、不良嗜好……等;把心中的垃圾掃乾淨,格除物欲後才能致知,有了妙智慧,當然真神就能保佑閤家平安了。

因此,生活中即使是小小的煩惱,也會影響道心,若能及早反省愈早改過,無明煩惱就能愈早清除。

世間是一畝畝菩薩的福田,凡做過的就有足跡在,也有歷史在。孔子聖人的人生哲學,可以做為現今在家出家「白陽修士」學修道的典範,進而道化家庭,家和萬事興。

孔子一生最寫實的為《論語》一書,其中第十篇鄉黨篇,紀錄孔子的言行舉止,人生哲學。諸如:

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每當用餐時,偶而會讓後學想起一則謎語,謎題是:「為誰辛苦,為誰忙?」請猜猜新竹縣地名。

古人說:「民以食為天。」吃也是現代多數人很重要的事。古人造字充滿智慧,「人」「良」為「食」,現代人如果能透過內在的良知,吃出健康,吃出環保,這是善待自己,善待一切生命,善待地球的真、善、美飲食觀。

由於近代人類無知的破壞和污染,地球溫度快速升高,關心地球人士,努力解釋地球暖化的真像,提出救地球策略,希望人人為地球降溫,減免大小災難。

五月三日,濟佛恩師慈悲,不忍眾生苦,在全真堂降鸞時,特別關心此事,一開始就勉勵信眾響應吃素運動,以減緩地球暖化,避免浩劫。在六十一期全真月刊第九頁、第十頁,濟佛恩師與堂主童師兄的慈悲對話,令人感恩、感動!

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有一位年輕人,路過一片森林遇到一隻野狼,年輕人沒帶武器,只好轉頭就跑。可是他跑得再快,也不是狼的對手,眼看狼就要一口咬住自己了,年輕人看見前面有一棵大樹,他急中生智,使出最大的力氣,一下就爬到了樹上。狼不會爬樹,就用爪子抱住了樹,用力地搖,企圖把年輕人從樹上摔下來。可是樹幹粗大,狼無計可施,只好坐在樹下守著。

年輕人與狼就在對峙中耗著時間。狼不肯離去,年輕人也不敢下來。過了許久,一個壯漢經過這片森林,看到這年輕人生命在旦夕之間。

年輕人看到有人路過,大聲喊到:「快來救我一命。」壯漢毫不猶豫地說:「別急,我們兩人通力合作,肯定可以趕走這隻狼。」年輕人面露欣喜。

壯漢從地上撿了根木棒,朝狼一步一步逼近。狼見來了新的對手,馬上聚精會神,準備迎戰。狼和年輕人對峙的時間太長,早就不耐煩了,把滿腔的怒火宣洩在壯漢的身上,步步逼近,壯漢不是對手,趕緊退後,見狀況不好,死命爬上另一棵大樹。

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有一個農人很虔誠的帶了許多供品,到村裡的土地公廟去拜拜。他小心翼翼的擺上了供品,點燃三炷香,看看四週並沒有人,於是就大膽的跟神明商量起來:說他今天是如何的誠心誠意,準備了多麼豐盛的雞鴨魚肉、美酒來給神明獨享,所以神明一定要幫他的忙,把他佔領侄兒土地的事能儘快過戶成功,變為己有,而這是老爸的偏心,不能怪他。他設計害鄰居夫妻吵架,差一點吵翻天的事,誰叫他們說話那麼苛薄,這事自己沒有錯,他要求神明不能懲罰他。

躲在神龕下睡覺的流浪漢,實在聽不下去,就厲聲問他:「喂!朋友!你一定有種田對不對?」被突來的聲音嚇一大跳的農夫說「有!有!」流浪漢把頭探出來說:「太好了!你種的農作物,我就不客氣地來收成了!」

農夫定睛一看,原來只是個人,驚魂甫定的說:「我辛苦種的,你憑什麼來收割?」,「你辛苦種的,你知道不能讓我收穫,那你做的好事!卻都怪別人!要別人承擔,神明會吃你的、喝你的,就糊塗到是非不分了嗎?」

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先處理好心情,再處理事情。沒有過不去的事情,只有過不去的心情。能夠成為情緒的主人,解決事情的成功率才可能提升。

漢朝開國元勳之一的張良,在《史記》上有一段相當著名的典故,即黃石老人給張良授書,所謂「圮橋三進履」的故事。

當張良在下邳橋上遇到黃石公時,老人故意把鞋甩到橋下,要張良撿起來,並跪著幫他穿上,如此反覆三試張良,張良沒有氣憤、沒有不耐,黃石老人很滿意,認為他「孺子可教」,而約日後再相見。但前兩次會面,皆因張良比老人晚到而被喝責,第三次張良終於提早在半夜赴約,所以老人很高興,送他一部《太公兵法》,張良日夜熟讀深研,因而輔佐劉邦成就漢朝帝業。

其實黃石老人如此大費周章和張良一來一往,乃在考驗張良是否具有大勇能忍、不壞事的性格,看他是否有先處理心情,再處理事情的耐性?畢竟要成就輔國大業「不衝動行事」是先決條件。

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有一家製鞋公司,想開發非洲市場,派兩位業務員到非洲實地調查當地的市場情形,數月後返國。當他們呈上調查報告給公司時,結論竟完全不一樣。

業務甲說:「毫無希望,非洲人根本不穿鞋子的。」乙說:「大有希望,非洲人竟然都沒鞋子穿。」

有一位老婆婆,她下雨天哭,晴天也哭,有人問她為什麼都在哭呢?老婆婆說:「她有兩個兒子,大兒子是賣冰的,二兒子是賣雨傘的,如果天氣好的時候,賣傘的二兒子一定生意不好!下雨的時候,又想到大兒子賣冰生意一定不好!所以我每天都過得傷心煩惱啊!」

「老婆婆,妳應該天天高興才對呀!晴天時就想妳的大兒子賣冰生意一定好;雨天的時候,就想妳二兒子雨傘賣得不錯才對呀!」老婆婆聽了如夢初醒,從此,無論晴天或雨天,老婆婆總是笑嘻嘻的。

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在杭州西湖畔,有一座著名的古剎,寺裡鐘樓上有一口巨大的銅鐘,大鐘所發出的沉悶鐘聲,引起了杭州城內的士紳及寺內住持的高度關切。他們群集商議,決定籌募大筆資金,重鑄一口更大的銅鐘。所有捐錢出力的人,名字都將被鑄刻在新的銅鐘的外表面上。

這個消息一傳出,杭州城內外的民眾蜂擁而至,他們衡量自己的能力奉獻出金錢,希望能夠在鑄鐘難得的機緣中,能夠盡棉薄之力,而且留下記錄。

就在古剎住持定下接受捐款的最後一天傍晚,寺前的和尚正忙著將捐款箱貼上封條的同時,一位衣衫襤褸、蓬頭垢面的乞丐,一跛一跛地走上寺前的石階,來到捐款箱前,看著已貼上封條的捐款箱,對主事的和尚遲疑地問道:「我還可以捐鑄鐘的錢嗎?」

和尚打量了乞丐一身破爛的衣服,嘴角下撇,不屑地問:「您想捐多少呢?」乞丐瑟縮地從衣袋中掏出一枚銅錢,訥訥地道:「就只有這一個。」和尚大笑:「就只有這一個銅錢?依我看,那也就不必麻煩您老人家了,鑄鐘的捐款已經十分充裕,為了你這一丁點小錢,我倒不想再把封條撕開,重新再黏,您就請回吧!」

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小東是個讀書人,和未婚妻約好在某年某月某日結婚;到那一天,未婚妻卻嫁給了別人,小東受此打擊,一病不起,家人用盡各種辦法都無能為力,眼看奄奄一息。這時,路過一僧人,得知情況,決定點化一下他。

僧人到他床前,從懷裡摸出一面鏡子叫小東看…,小東看到茫茫大海,一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。此時,路過一人,看一眼,搖搖頭,走了。又路過一人,一心慈仁,將衣服脫下,給女屍蓋上,走了。再路過一人,將身上僅存積蓄,找些工人挖個坑,小心翼翼把屍體掩埋了,並請了法師超度此亡魂。

疑惑間,畫面切換;小東看到自己的未婚妻,洞房花燭被她丈夫掀起蓋頭的瞬間,小東不明所以…。

僧人解釋道,那具海灘上的女屍就是你未婚妻的前世;你就是第二個路過的人,因為你的慈悲心,曾施捨她一件衣服,讓她免於風吹日曬,被野狗啃食的下場,她今生和你相戀,只為還你一個情,但是她最終要報答一生一世的人,是最後那個把她掩埋並超度她的人,那個人就是她現在的丈夫。小東大悟,唰地從床上坐起,病癒!

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首先恭賀全真堂又成立了念佛堂,這是來自堂內主席法主聖君恩師的禮物,也是堂主童師兄慈心願力的再次顯現,很感恩成就念佛堂的一切因緣!

每當綠衣天使為我送來全真月刊,總讓後學眼睛一亮,先睹為快!最近第五十九期卅八頁刊登一則喜訊:「奉主席法主聖君恩師聖諭,於本堂五樓成立「念佛堂」,提供給眾善信大德與堂內師兄姊精進的環境。念佛堂採二十四小時開放,堂內劃分三區,(一)繞佛區:經行繞佛。(二)念佛區:靜坐念佛。(三)止靜區:休息禪房。歡迎十方善信大德,善加利用,互勉精進。」

堂主勉勵法語:本堂「念佛堂」成立後,盼大家把煩惱放下,來堂念佛,努力精進求修大道,藉阿彌陀佛的願力帶業往生。

看了以上福音,雖未至,心已嚮往之!一個週六下午,後學有幸進入堂內念佛,心中充滿法喜﹗心淨則土淨,極樂世界當下即是!

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