我們的祖先很有智慧,造的字都有其深藏的內涵,平常我們對字,大概只會寫與唸,但會深入去探討的就比較少。

先聖先賢或大德、宗教家都勸我們要「悟」,也就是要我們去了解人生的真義,要去「悟」才能使人生過得有意義、有價值。如我們站在高處觀看人群,就可了解芸芸眾生,每日就在忙碌的迷魂陣中為生活奔波,追求名利。就這樣一代傳過一代,似乎理所當然。

「悟」字是由「心」與「吾」組成,它是說,我們的心了解了真實的我就是「悟」。我可分「假我」與「真我」,「假我」就是證嚴法師講的:「我們只有使用權,而沒有所有權」的這個身體。「真我」是指先天賦予的潔淨、光亮、無瑕的靈性,亦即佛教講的「佛性」,儒家講的「秉性」。我們讀釋迦牟尼佛傳,知釋迦牟尼佛出生後,在地上走了七步,然後一手指天、一手指地,說:「天地之間,唯我獨尊。」而「唯我獨尊」的我就是指「佛性」。

假如你真的「悟」了,你會了解該如何去過你的人生,你會逐漸的去為社會有情付出與關懷,你不會埋怨自己,也不會責怪別人,而使你的工作、人生更為充實,靈性不停的昇華,去體會享受「悟」的奧妙。

刊載於本堂「全真月刊」第10

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