世間的人,大致上可區分為聖人、賢人及凡夫,大部份是凡夫,有一些是賢人,聖人就很少了,朋友,您是凡夫?或是賢人?希望成為聖者嗎?

我們接受了家庭教育、學校教育、社會教育,一方面學習知識技能,將來得以謀生,一方面是學習為人處世的方法,學習家庭社會的倫理道德,學習古人如何成聖、成賢。然而,今日的教育偏重在知識技能的傳授,科技因此進展神速,但倫理道德卻逐漸式微,大多數人沒有成聖成賢理想,誤認為那是古聖先賢的事情與自己無關,所以不知把握這一世的時光努力學習,使自己將來能成為一位賢者或聖者,卻把大部份的歲月,甚至一生投入物慾、金錢、名位的追求,一直想累積財富,想攀得較高的地位,如得到了,覺得很有成就感,光宗耀祖,其實真是這樣嗎?等到有一天,無常來臨,這些有形帶得走嗎?人生活著的意義是為了財富、名位嗎?

既然,人生活著的目的不是為了財富、名位,而是要成聖成賢,那麼我們可以由下述《論語》中,孔子的弟子請示孔子的對話,簡單瞭解聖、賢、凡夫的不同:

子路曰:「人善我,我亦善之,人不善我,我亦不善之。」

子貢曰:「人善我,我亦善之,人不善我,我則引之(引導他),進退而已耳。」

顏回曰:「人善我,我亦善之,人不善我,我亦善之。」三子所持各異,問孔子,孔子曰:「由(子路)之所言,凡民之言也。賜(子貢)之所言,賢人之言也。回之所言,聖者之言也。」由上述,我們可以看出凡夫與賢人、聖人的差別。

子路所說的,就是我們一般人的看法:「人家對我好,我就對他好,人家對我不好,我就對他不好。」這是人之常情,因此,世間大多數人是「以德報德,以怨報怨,有仇報仇。」一般人有怨、有仇時會說:「此仇不報,誓不為人。」或說:「人生就是為了一口氣,如不報復,心中之氣無法消除。」因為這樣,人世間冤冤相報,循環不已,人生在六道中輪迴,永無出期。

子貢所說的:「人家對我不好,我心中是有些不高興、不滿意,但我會想辦法去勸化引導他,利用適當的機會,跟他說明他不對的地方,請他改過,希望他變好。」可能有些人會這麼做,這有如「以德報德,以直報怨。」心中不會想要報復,這在個人品德的修養上已提升了一層。

顏回所說的:「人家對我好,我也對他好,人家對我不好,我也對他好。」這或許有很多人不能接受,認為這樣是非不分,對好人不公平,縱容壞人。即如《聖經》上所說的:「當人家打了我的右臉,我會把我的左臉準備也讓他打。」是一樣的道理,這與佛法「無緣大慈,同體大悲」的精神是一樣的。因每個人都有佛性,對方只不過是一時的迷失而犯錯,希望以自己的德行來感化他。

其實,我們每個人沒經過魔考就不可能成佛菩薩,佛菩薩還是感恩魔成就了他,佛菩薩、仙尊永遠以慈悲心來渡化所有的眾生。要成聖、成賢或當凡夫,完全看我們在修行上所下的功夫來決定,我們雖然是凡夫,但只要我們肯學聖賢,時時以「道」為體,以「德」為用,自己的身、口、意造作皆能合乎「道」與「德」,則成賢、成聖何難哉?

刊載於本堂「全真月刊」第46

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