每個人每天都要面臨很多的選擇,有的是芝麻小事,選擇那一個都不影響你的作息或將來,如你今天要穿那一套衣服?今天午餐要吃麵或飯?做何選擇,對你影響都不大;但有些則是面臨重大抉擇,如大學入學考試,你選擇那一科系,對你將來一生影響很大;又如結婚對象,戀愛或相親對象好幾個,論及婚嫁時,只能選一個,它將影響你的一生,或許你有生以來,每次之選擇都很順遂如意,但有的人可就沒那麼幸運。

有一個女老師與她的先生結婚約十年,生了二個孩子,一開始夫妻恩愛有加,漸漸的發覺個性不合,常鬧彆扭與爭吵,後來終於離婚。這位女老師去請教一位法師,法師告訴她,這是他們前世業力的關係,她無法接受;她另去請教一位牧師,牧師告訴她,是她結婚對象選擇錯誤,她接受了,因此她去受洗信了基督教。在這邊,我們不討論宗教問題,只要她心靈有寄託,能為社會付出愛心即可;可是她為什麼會選擇錯誤?

她選擇錯誤,是她聰明智慧較低嗎?不是,她是師大畢業的,那是為什麼?她為什麼會認識他?她當初為什麼會認為他好。各位,如不從「因果」去找答案,將會一直是個謎,而且無解,因選擇錯誤,它是「果」,有「果」必然有「因」,如你今天能吃到米飯,如無稻子開花結穗,怎會有米?稻子如不經由種子播種,怎會有稻子,種子又是如何來的呢?如不是前一次稻子結穗,怎有這次所播稻子之種子?各位如能如此去類推,就一定知道有果必有因,有因尚須要「緣」方能成果,所播之稻種子,如無水,無陽光、空氣,稻子之種子不可能發芽,農人插秧後,然後須灌溉、施肥、除草等照顧,最後才有稻米。這位女老師選擇錯誤,只是單純的選擇錯誤嗎?它當然有它過去的因緣關係,如世間人皆能如此去了解因緣果關係,每個人自自然然就不會有做不好的事情,造不好的業,種不善的因,當然就不會有不好的果,因果關係就是種瓜得瓜,種豆得豆,不可能種瓜得豆。

那如何讓自己的業變好,各種選擇皆對、好又如意呢?這就有關般若智慧的問題,大部份的人一直在隨順自己的習慣,受命運擺佈,擋不住社會各種引誘,追求財、色、名、食、睡,隨波逐流,如這一世,不設法改造自己,來世只有更壞,不可能更好。那般若智慧從何而來呢?就是我們要去深入經藏,自然智慧如海,多閱讀古聖先賢的書籍、多親近善知識,最主要的就是要依教奉行,如知而不行,終歸是零,修行者就是依聖賢的經典、教誡而精進修行,經過真誠懺悔,不再造惡、不斷行善,如是積聚資糧,淨除業障,到有一天,業障淨除了,積功累德圓滿了,當然就成聖成賢、成佛、成菩薩,各項選擇當然如意、順遂、滿分。

刊載於本堂「全真月刊」第51

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