境界好壞隨心裁,

心隨境轉真悲哀;

勸君把心安於定,

心能轉境同如來。

我們一般人很容易受到境的影響而心情產生變化,如連續數日陰兩,有些人就覺得心煩。又如好久不下雨,天氣悶熱,有些人就埋怨老天爺,怎麼都不下雨?或者當我們有喜事時,內心非常高興,當遇到不如意的事時,則心情黯然神傷,悶悶不樂。其實環境依舊,完全是我們內心的變化。

後學幾年前,在一次八關齋戒中,法師開示勉勵大家學會每天去面對不同的境,而不受影響。法師說:「境無好壞,萬法唯心。」當時後學即牢記心中,時常勉勵自己,希望能做到。但由於個人業障,習氣較重,要在日常生活中去安住心,確實不容易,內心常隨周遭環境,人、事、物的變化而影響個人的習氣。

如今日起床,天氣暖和,心情似乎就平靜許多,開車上班,沿路十字路遇到綠燈較多,開車較順暢,心中就比較快意。到公司遇到每個人,都微笑問候打招呼,自己就自然覺得今日精神很好,做事情亦精神奕奕,工作時如主管偶然誇獎一下,更是尾巴會翹起。下班回家,太太溫柔的侍候,心情會感到無比的愉快。

如今日一起床,看到外面刮風下雨,內心會有些不悅,埋怨老天爺為什麼不幫忙?開車上班,在趕時間,卻一直碰到紅燈,自己會覺得今天怎麼運氣這樣差?當日處理公事,沒有如主管意,被主管說了幾句,內心更悶悶不樂,回家向太太訴說,太太沒有安慰還冷言幾句,心情真是跌到谷底。

我們凡夫的心念情緒就是很容易受到環境及人、事、物的影響,因此我們就會產生喜、怒、哀、樂、愛、惡、懼(七情),內心無法清淨,煩惱則隨之而生,也就會造業不斷,一直生活在苦海中。

還有我們的六欲,也常受環境的變化而顯現。如看到美色,就會產生貪欲與愛欲,看到路邊檳榔西施就會心動,想多看幾眼,心跳加速而想入非非。與人相處總喜歡聽到別人給你的讚美,如有人說你不好或背後批評,就會生起瞋恨心。又如美味當前,就會想多吃幾口,不是適可而止;見利就會思利可能而忘義,心總是隨境而逐。如我們能以佛法去想,境的好壞變化全是緣生緣滅,金剛經云:「凡所有相,皆是虛妄。」我們體悟後,境與相皆是虛妄,就不會去分別.不會執著,心地自然就能清淨。

從前有一位老菩薩她參加佛寺的共修,因她不識字,所以每次她都去廚房幫忙。別人叫她做什麼,她就做什麼,叫她清廁所,她就把廁所清得很乾淨。無論如何她都歡歡喜喜的將工作做好,雖然不受重視亦無所謂,她一直維持內心清淨,後來她自知時至,坐著往生。她就是不受境界的影響,在日常生活中,不與人計較,不分別工作項目、數量、辛苦煩重或髒污,她只是老老實實的去將該做的工作做好。

「萬法唯心」,因我們的心不斷的在起心動念,時時刻刻在分別、執著、妄想,也因此遇境就會去分別好壞,執著名聞利養,妄想榮華富貴,心心念念就是為自己,心隨境而轉,因而到處攀緣,而不斷造業,內心無法清淨,當然就無法湛然常寂,寂而常照,煩惱障礙就會很多,一直飄盪在苦海之中,迷失真性。

我們能不受境的影響,順境、逆境都一樣,一心只為了脫生死的事,該做的就將它做好,隨緣緣不罣礙,這樣才能看破放下,在修行過程中,才能不見世間過,安心修道,謙虛為懷,到最後,如能確實做到心能轉境,則同如來。

刊載於本堂「全真月刊」第61

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