第廿四篇 輕聽發言,安知非人之譖愬,當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想

本堂主席法主聖君 登台

二○○七年三月四日

歲次丁亥年正月十五日

聖示:今夜乃正月十五元宵佳節,外面一片鞭炮聲不絕如縷,好不熱鬧,母娘即將臨堂,命本堂司禮神五里外,命本堂馳騁神十里外,恭接母娘懿駕,其餘神人及靈修院眾修士排班候駕,不得失儀。可,吾退。

御林軍統帥岳武穆王 降

詩曰:正月十五慶元宵,天上人間同歡暢;

   圓心修持存中道,莫把自性荒廢了。

聖示:吾喜見諸賢生及眾善信大德能在小過年之日,犧牲和家人團聚之機,前來迎迓母娘,吾特賜功卅以勉之。世人之自性本具如來智慧德能,惜因妄想、分別、執著不能證得,吾希眾生明悟此理,努力精進,方可早日返回無極仙鄉也,勉之。可,吾退。

御林軍副統帥桓侯大帝張飛 降

詩曰:世人修心戒爭辯,平日靜氣想己非;

   若能開懷兼大量,成仙做佛從此栽。

聖示:吾今日喜在元宵佳節伴護母駕下瑤階,人間處處充滿年節之喜慶,鞭炮聲不斷,熱鬧非常,天上亦復如是,仙界諸高真亦同在瑤池舉辦慶祝聖會也。世人每遇是非爭執不下,當捫心自問,是否我錯他對,則爭執立止,否則怨結難解也,勉之。可,吾退。

瑤池駕前惠德元君童林錫哖 降

詩曰:譖愬之言惡積累,口業之造罪難清;

   須當忍耐莫動氣,如此方免嘆悔遲。

聖示:世人每每喜挑撥他人之情感,以達己報復之心意,故當以理智冷靜以對,勿憤、勿怒,如此方可寡悔、寡尤也,勉之。可,吾退。

無極皇母大天尊 降

詩曰:諸子虔心母心感,元宵佳節慶團圓;

   母子相會全真堂,溫馨無比話家常。

聖示:娘方暫離瑤池,因聖會尚未結束,由關皇吾兒暫代主持,娘今夜喜得天上人間皆能與諸兒女團圓,心甚喜慰也,特加功五十以勉之。

娘今夜以「輕聽發言,安知非人之譖愬,當忍耐三思﹔因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。」為題,與諸兒女共同參研。

「輕聽發言,安知非人之譖愬,當忍耐三思﹔因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。」

諸兒女平日或許有此之經驗,當突然聽到別人毀謗我們時,心中暴跳如雷,或聽到他人挑撥離間之語時,往往不加冷靜思考分辨,以致做下錯誤判斷或作為,讓自己懊惱、後悔不已。

又如遇到與他人有爭執之時,往往認為他錯我對,故彼此相爭不下,爭得面紅耳赤,甚或因此大打出手,打得你死我活,冤怨結入深淵。倒不如平心暗想,是不是我錯、他對?如是己之謬誤,當誠心懺悔,如此可化解爭執也。

娘試舉二例以說明之,其一戰國時,越國有一國王名「授」,生有四個兒子。本來王位怎麼輪也輪不到他的弟弟「豫」來繼承,但其弟「豫」為取得王位,不惜在其兄「授」之面前,說他姪兒的壞話,害得「授」信以為真,連續殺了他的三個親生兒子。其弟「豫」見詭計得逞,故重施故計,竟欲將最後一位王子害死,此時越國的百姓獲悉此事,皆為王子擔憂及打抱不平,此時越王「授」的腦筋似乎也清醒了過來,才沒殺了最後一位王子。

王子此時心想,與其坐以待斃,不如起兵圍攻王城,越王「授」知悉王宮被包圍後,還仰天長嘆:「可惜,我沒聽的話,要不然也不會有今日之下場。」可憐的「授」,尚且不知,就是因為他聽信「豫」之譖言,方有今日之慘狀,卻臨死還不能覺醒,真是令人為其深感愚不可及。

又昔時唐太宗有一諫臣叫魏徵,為人正直,常為政事與太宗起爭執。太宗心量甚大,常冷靜思考,如發現己有過失,則誠心向魏徵認錯,故其在世之政績輝煌,史稱「貞觀之治」。

娘希諸兒女平時在教育子女時,當教以冷靜、忍耐之心。在別人進譖言之時,當努力分辨其說話有幾分真實,又其說此話之動機為何?以免受人挑撥還不自知,且應教育子女與人相爭之時,多反省己過,則庶幾無過矣,勉之。可,娘回。

本堂主席法主聖君 登台

聖示:今夜母娘之語乃世之人易犯、易錯者也,諸賢生及眾善信大德當努力改之為要。可,吾退。

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