第廿五篇 施惠無記,受恩莫忘

本堂主席法主聖君 登台

二○○七年三月十九日

歲次丁亥年二月初一日

聖示:今夜乃二月初一日之佳辰,母娘即將臨堂,命本堂司禮神五里外,命本堂馳騁神十里外,恭接母娘懿駕,其餘神人及靈修院眾修士排班候駕,不得失儀。可,吾退。

御林軍統帥岳武穆王 降

詩曰:南贍部洲祥雲集,全真道脈普化深;

   黎庶沾恩齊向道,集善化戾慶大同。

聖示:吾期期護衛母駕下瑤階,雖言職責之所在,亦乃因念眾生之沈淪未渡,故而請旨護駕,以渡世之人也。吾望世之仁人善士,普遍發送與推廣全真善書,以渡化無量無數,無邊眾生也,勉之。可,吾退。

御林軍副統帥桓侯大帝張飛 降

詩曰:受恩莫忘人之義,點滴之恩湧泉報;

   至若施惠則當忘,如是方稱修道人。

聖示:世人常將施予別人之恩記在心頭,卻將受人之恩給遺忘掉,此乃不對之行為。當將別人施予我們之恩,牢記於心,不可或忘,百倍、千倍以還報之;當我們有恩於他人時,則勿念掛於心,儘早遺忘為佳也,勉之。可,吾退。

瑤池駕前惠德元君童林錫哖  降

詩曰:世道乖背人心危,幸賴聖門諸子虔;

   鸞音普化十法界,天人齊讚聞法音。

聖示:全真叢書,不但本本精彩,世人爭相取閱,連天人亦是踴躍閱讀,以期了悟天根,果證瑤京也,諸生護道之功不可限量也,勉之。可,吾退。

無極皇母大天尊 降

詩曰:教育子弟當知恩,施惠無記受恩報;

   此是為人之寶箴,但願諸子莫忘了。

聖示:娘今夜喜見晤諸兒女,並以「施惠無記,受恩莫忘」為題,與諸兒女共同參研。

「施惠無記,受恩莫忘」

這段話的意思是說,為人處世當施惠予人之時,應儘速遺忘,但當受人恩惠之時,當牢記於心,百倍、千倍,還報於他人也。

娘試舉「信陵君的故事」以饗諸兒女。昔時戰國,人才倍出,思想發達,養士之風非常興盛,魏安釐王之弟信陵君就是其中之佼佼者。其為人急功好義,謙恭下士,底下食客超過三千人,故幾十年間環伺在魏國四周之強國不敢侵擾之。

趙國的平原君是信陵君的姐夫,有次在秦兵攻趙國首都邯鄲城之時,向信陵君求救兵,魏安釐王因受秦王之威脅,不敢出兵救趙。於是信陵君在底下食客侯生之建議下,賄賂魏王之寵妃如姬,偷盜兵符,派兵救趙,解了邯單之危。

趙王非常高興,與平原君商量,要送信陵君五座城池,以為獎賞。信陵君聽到這消息後,驕傲的不得了、得意洋洋、自以為了不起,底下食者非常不以為然,便向他說:「有些事情是絕對不能忘記的,而有些事情又是得儘快遣忘些好,譬如,受人之恩惠絕對不可或忘,當千、百倍還報於人;但當施惠予人則當儘快遣忘才是,您雖有功於趙,但卻違背了魏王,這有什麼好驕傲的呢?」

信陵君被其一說,直如當頭棒喝一般,再也不敢驕傲示人,反倒在趙王要送他五座城池時,謙虛予以婉謝。

趙王並不因信陵君婉謝而作罷,仍舊以「郵」這地方做為他的食邑,讓他快快樂樂的在趙國住下來;魏王亦因信陵君謙虛向其認罪,而原諒了他,仍舊以信陵之地方為其食邑,讓其收取租稅,養士。

信陵君之盜符救趙,本會招來殺身之禍,但因他能做到「施惠無記」故能免難也。

「施惠無記,受恩莫忘。」乃相當富有中國濃濃人情味之思想觀念,娘盼諸兒女能教導子孫此理,以培厚積德也。可,娘回。

本堂主席法主聖君 登台

聖示:今夜母娘之慈訓發人深省,實乃諸生及眾善信大德修身、修德之座右銘,盼能記而行之,則福莫大也,勉之。可,吾退。

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