大勢至菩薩 降

詩曰:百尺竿頭進一步,步步修來步步實;

   若要證得天堂果,日日修身又修口。

聖示:吾今夜以勸世鸞文乙篇,題目為「口業莫造」,與諸賢生及眾善信大德共同參研。

  「口業莫造」

口常開,是為了吃飯,不是為了說話,閩南語有句俗話:「飯可以多吃,話卻不可以多講。」飯吃飽一點有力氣唸書、工作,話多說卻會引起周圍的人一陣又一陣的紛亂。

魯國有位民眾,平常喜歡到處長舌,東家長西家短,非要「語不驚人,死不休」才罷休。他覺得當大家一愣一愣聽他說話的時候是很有成就感,殊不知已造下無邊的口業。周圍的親人、友朋聽信他的話,不斷的引起一陣又一陣的糾紛,大家紛紛找他對質,但此時他卻找藉口脫罪,於是大家終於了解他是禍亂的根源,漸漸的,他失去了聽眾,連家人都懶得理他。在他病痛纏身臥病在床時,沒有一個人願意去探視,因為大家都深怕聽了他的話後,又惹了一堆麻煩,而他卻感嘆親人、友朋的冷淡,最後在離世的時候,竟只剩一條老狗在身邊,終至死前,始終不知都是自己的「嘴巴」惹的禍。

反觀現今之修子與世人常妄言妄語,白說成黑,黑說成白,以為懂一點似是而非的大道理,就到處胡亂「臭彈」、「膨風」(閩語),將別人唬得一愣一愣的,有時錯誤的道理不但害了自己,也害了別人,甚至呈放射狀的效應,影響到更多的人,以「謠言滿天飛」來形容也不為過。平常人尚且如此造口業,就連佛門、鸞門及各宗各派的修子更是拿著似是而非,不怎麼了解的教義或是斷章取義仙佛的聖示去講解給善信大德聽,假冒仙佛的聖訓,誤了他人之修行,殊不知造的業更大。所以聰明絕頂、知識廣博的修子更當謹言慎行。如要勸化他人,應多從人道上去勸化,凡是在「人道」上不合理的聖訓,絕非仙佛所言,諸修子,千萬要戒慎恐懼啊!「地獄門前多僧道」的原因就在此。

吾今夜語重心長的勸告諸賢生與眾善信大德,當謹言慎行,不要做無意義的教理之爭,真理不爭自明,絕不會因為唇槍舌戰或口尖舌利就偏向誰,最後爭論贏的人,反而是最接近地獄的人,「少說多做」應是修行之諸子該奉行的圭臬,否則修了一輩子還是到不了理天,反而地獄有份,慎思、勉之。可,吾退。

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