大勢至菩薩 降

詩曰:眾人一心齊辦道,度化更多原靈回;

   成就他人更度己,不啻母娘好兒女。

聖示:母娘常倚門閭盼望諸賢生及眾善信大德早日回天,但回天者少,墮入地府者多,因此常心生悲痛。諸天仙佛更是四處渡眾,希望能為渡化原靈略盡薄力,可惜,世人有眼無珠者多,仙佛已在渡汝,而汝卻毫無所覺,一日過一日,沉迷的眾生何時回天呢?吾今日以「如何回天」為題,與諸賢生及眾善信大德共同參研。

「如何回天」

天界原為原靈之居所,原靈若想常伴母側,須有功果方能長待理域,所以母娘為再使原靈能修功立果,便讓原靈出世為人廣行陰騭,並藉由生老病死及各種磨難之體悟,使人類之不良習氣能消磨殆盡,待再次回天時,已去除污濁之氣,成為一光亮亮、明晃晃之原靈。

剛開始時,眾人大致能克制己心己欲,往修行路上前進,但母娘始料未及的是原靈有了肉體之後,竟順從肉體的七情六慾,行為乖張,漸漸喪失了樸質的靈性,終至生生世世陷入六道輪迴,距理天愈來愈遠。但可喜的是,近代修子能自我醒悟,接受仙佛之聖訓,不但修己,更是努力渡眾,讓母娘頗感欣慰也。

宋朝佛學相當興盛,對禪說嚮往,卻讓諸修子終日淪為空談,誤以為精研佛法即能悟道,甚至空談禪坐,希望能如六祖惠能般,得到佛法之精諦,此皆是捨本逐末之法。

至淨土宗時,鼓勵大家「老實念佛」,不管愚智或尊卑之人都能因誠心念佛而往生西方淨土,這就是告訴我們,對聰明的人來說,如失去誠意、正心、苦行、實做的功夫,佛即是空;對刻苦自勵、腳踏實地的人來說,眼前即是天堂,心也即是佛。

吾今夜以「如何回天」為題,無非是想勸告諸賢生及眾善信大德,人皆有佛性,也都是母娘的兒女,母娘殷殷期盼眾修子能早日回天團圓,否則當收圓的浩劫來臨時,人也失去輪迴的機會,更失去回返理天的機會,屆時,原靈與大家賴以生存的環境也一起混沌掉,甚為可惜啊!希望大家能不負母娘及眾仙佛一片苦心,為回返理天早做準備吧!可,吾退。

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